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我有时会想一个问题:如果世界上的一个宗教团体开始做生意,会是什么样子?我突然觉得自己像一个碉堡,很难想象一个极端的宗教组织会带来什么样的能量,当它显示出坚持自己的信仰和与某个企业项目竞争的力量时。

假设某个宗教团体也有共同创始人,那么中国合伙人的悲剧会发生在他们身上吗?我想了一下,答案是这样的场景很难想象。

例如,《圣经》中的施洗约翰和耶稣。根据传说,约翰是基督的堂兄弟。在耶稣出现之前,他在旷野传道,给人们施洗,并宣布一个比他自己更重要的救世主将会诞生。

可以说,如果没有约翰的铺垫,后来的耶稣一出现就不会有如此深厚的群众基础。这两个人在创业团队中的关系非常明显。约翰相当于早期投资的合伙人,他的能力稍差,但没有他,这件事根本不可能开始。耶稣在团队中相当于一个具有强大能力和感召力的合作伙伴,但是如果没有早期的启动资金,恐怕这是不可能做到的。

这种创业团队结构有一个现实版本:X系列思维。同样,能力弱但对早期团队贡献大的合伙人和能力强但股权小的合伙人组成了一个团伙。当然,在现实中,我们已经看到这种搭配会发生什么:分离。

但是在《圣经》中,耶稣和约翰有这种由心理失衡引起的矛盾吗?约翰和耶稣吵过架吗?似乎没有。我们看到的是约翰对耶稣事业的无条件支持。因此,在某个宗教团体中,很难想象联合创始人会闹翻。即使在宗教团体中,也很难想象这样的情况,例如,恩格斯对马克思的无条件支持和帮助。

伏牛堂是我和我的三个兄弟创建的。从一开始,我就被反复问及一个问题:合作伙伴之间会有冲突吗?也许电影《中国伙伴》给了我们一个深刻的刻板印象:同甘共苦,同甘共苦,伙伴关系将会消亡。

当我们开伏牛厅的时候,我们在北京四处寻找被转移和关闭的餐馆,并以低价购买了他们的厨房用具。在这个过程中,我们惊讶地发现,相当多的餐馆倒闭不是因为生意不好,而是因为生意太好,合伙人闹翻了。

有人认为解决合伙问题的最好办法是“黑白分明”、“小人在前君子后”,这就引出了很多创业导师的经验,比如,为什么不平等分享股权,为什么一定要有人占主导地位。然而,在现实中,我看到过平等分享股权、生活良好的团队,以及拥有绝对大股东的团队分裂。

可以看出,股权问题不是解决合伙人问题的充分条件。从某种意义上说,我认为这甚至不是一个必要条件——当合伙人之间发生冲突时,不管一个合伙人的股权比例有多小,结果都会对团队造成毁灭性打击。

我们不妨探究伴侣悲剧背后的人性根源。早期,许多合作团队在“谈论人类情感”和“谈论条款”之间摇摆不定。伴侣之间的矛盾实际上是人类道德和人类欲望之间的矛盾。

苏格拉底认为知识是一种美德,这意味着理性就是道德。因此,进一步说,伴侣悲剧背后的根源实际上是理性和欲望之间的战争。残酷的现实是,人类的理性总是有边界的,而人类的欲望从来没有边界。当公司变得越来越好,它的欲望超出了理性的界限,合伙人之间几乎不可避免地会出现问题。

这个问题有解决办法吗?我认为解决办法也很简单。既然理性有界限,我们不妨转向非理性。换句话说,当一个伙伴团队有一个具有宗教气质或救世主气质的成员时,团队出现问题的可能性会小得多。

宗教团体创始人之间没有问题的原因可能是因为他们用理性以外的东西来约束甚至忽视他们的欲望。一个最终成功合作的团队领导不太可能是理性的,但必须有一些宗教和神秘的色彩。像乔布斯这样性格有缺陷的领导者可以去苹果公司和他的搭档沃兹尼亚克一起成长和发展,这与他的宗教领袖气质有关,因为他喜欢沉思。

所谓的宗教人格中最重要的一个是“救世主的情节”,它可以等同于某种程度上已经超级腐烂的“感情”:不仅是为了拯救自己,也是为了拯救一起创业的兄弟和世界。

但特别值得注意的是,这个救世主的阴谋一定是真的。

这一点在历史上早已得到证明。有这样一个创业团队:洪秀全和他的创业朋友,他们因其领导人的宗教特征而繁荣,因其领导人的庸俗化而死亡。

洪秀全创业之初,武功不及萧朝贵,智力不及冯云山,战术不及杨,但大家都能齐心协力,团结一心——就是因为洪秀全身上有“天兄”的宗教光环。太平天国后期,洪秀全这位“天之兄”堕落为凡人,在太平天国从事集中讨论,抛弃理想,大谈利益,最终以内讧衰落而告终。

很难要求永远保持团队的灵魂,因为他很可能会把自己的理想变成现实。对此,唯一的解决办法是这个人有一些非理性的宗教信仰,并且可以用他强大的非理性感染他的理性伙伴。

最近,我个人觉得比较搞笑的一件事是,一群70、80岁的三四十岁的叔叔阿姨经常来我店里跟我聊90后如何用网络思维做一碗牛肉面。

舅舅和舅妈总是会巧妙地把各种“词汇”跟我扯在一起:痛点、热情、客户体验、微信营销……最后,他们的结论会归类为:你伏牛堂真的知道如何利用网络营销。

这群叔叔阿姨们拥有广泛的行业分布,如纸媒、电视、咨询、会计事务所...当然,他们在社会上还有一个更引人注目的绰号:“走在时代前列的成功精英。”

在我看来,他们经常被这群调皮的叔叔阿姨们说不出话来,他们来到伏牛厅至少有两个深深的误会。

首先,他们低估了自己的年龄,认为微信朋友圈的一些话可以掩盖自己的身体和精神衰老,可以和90后快乐交流;

其次,他们高估了我的方式,认为我真的理解了所谓的“网络思维”。事实上,我只是一个对互联网和科技不感兴趣的文科法律人。

每次我的叔叔和妈妈来我的店里和我说话,但我张开双手告诉他们我真的没有所谓的网络思维,他们会露出怀疑和鄙视的表情。那种表情总是让我觉得我欠他们一些东西。

这就像一个女孩主动在我面前展示她的尊严,但我不为所动,说:“姐姐,让我们谈谈生活和理想吧!”然后女孩喊道,“野兽,你真的不打算对我负责吗?!”

当然,叔叔和妈妈们仍然会坚定不移地问:“你的微博微信怎么样?不可能没有特别的团队!”.我总是真诚地告诉他们12点:我每天下班前写点东西上传。

我叔叔突然意识到,好像她已经抓住了吴大郎的强奸,得意洋洋地说:“你看,你一直说你没有互联网思维,但实际上,你还是用微博微信来泄它!你实际上是在网上思考!”.

每次我到这个时候,虽然我一般都是尊老爱幼,但我还是忍不住要揪我的脸。张尼玛在心里掐灭烟头,暗暗发誓:“互联网思维,你全家都是互联网思维!”

一直谈论网络思维要多少钱?就像一个人每天拖着人在街上走来走去,然后说,“嘿,你知道,我今天早上起来,买了一个大号的。”我的“大号思维”非常强大。

对于在互联网时代长大的一代人来说,使用互联网只是一种生存本能和常识,就像每天早上刷牙、吃早餐一样。

拿出人类的某种本能,总结出诸如“吃的思考”、“呼吸的思考”和“xxoo思考”之类的东西,并声称能够解决所有的问题。如果不是深井冰,这是什么?

你真的见过什么样的风能把什么样的猪吹上天吗?你不觉得编造一头猪被吹向天空的照片很有趣吗...这真的好吗...

当然,人类只是喜欢犯错误。

充其量,互联网已经改变了人们的联系方式。我们最后一次改变连接方式是在大约200年前电话发明的时候。

所以我想,当电话出现时,有人会提倡“电话思维”吗?会不会有很多大师在那个时候开始上课,告诉大家如何使用“电话思维”?有人会说“电话思维”可以颠覆所有行业吗?

以食肆为例,食肆会否因为当年安装了电话而自称有“电话思维”,声称这种思维可以颠覆整个饮食业?例如,当你没有电话时,你必须去餐馆点餐。有了电话后,你可以不用离开家就可以点菜,这样你就可以知道餐馆的空座位,还可以叫外卖。这种“电话思维”在当时是惊人的!

我认为这是一件非常有趣的事情。不幸的是,我在网上找到了一个圈子,翻遍了图书馆借的几本关于电话发展史的书,但找不到任何相关的细节。然而,从今天的观点来看,如果有任何企业声称自己是一个“电话企业”和一个“电话思维企业”,那是相当可笑的,因为它安装了一部电话,并在业务中使用它。

同样的道理,除了英美烟草,这是一个真正的互联网企业,其他传统行业很容易声称有“互联网”思维,这也是相当有趣的。

互联网只是一种交流工具,它节省了交易的信任成本、时间成本和游戏成本。事实上,在伏牛厅使用微博和微信与在伏牛厅使用电灯和水龙头没有太大区别。我们从小就使用这些东西长大。

痴迷于一个毫无意义的伪概念,为了互联网而上网,只是阿姨和叔叔害怕被时代抛弃的一种表现。

“牛辅川”是一个零经验的企业家分享纯干货。它将继续被序列化。欢迎关注唐微信公众号“伏牛堂”一文,该文作为作者的独立观点,并不代表老虎嗅探网的立场

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来源:国土报中文版

标题:中国式合伙、宗教与救世主(《伏牛传》之五)

地址:http://www.g3gw.com/new/15372.html