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菠萝唐北戴河桃子罐头厂电影硕士会

网上说,今年是“最难毕业的季节”,让毕业生很烦恼。

上学的时候,老师说他一眼就能看出哪个是毕业生,哪个是新生,那时我还不相信。

我从新生到校长,进入社会,经历了就业和失业,第一次发现老师说的是真的。

从眼神可以看出,新生的眼神普遍漂亮,他们自愿给乞丐一美元,然后被自己感动一天。

在社会人和准社会人眼里总是渗透着冷漠,用吸尘器送气球来接也躲着,有时也会因为对方执着而摇摇头。

现在作为后者的一员,每当想起我白兔般的少年时代,就会不由得产生疑问。

我是怎么掉在这块地里的?

直到最近,范伟主演的佳片在一定程度上回答了我的疑问。

那是“追踪孔令学”。

《追踪孔令学》是站在宇宙中心呼喊爱的国语老师被逼入冷酷的范德比尔特的故事。

孔令学,艺校语文老师,尽力保护孔孟之路,上课时经常向学生张开双臂温暖彼此,告诉他们以前传到教师身上的样子。

相比之下,该校教导所的杨老师看起来与时俱进,上班拿工资,下班开补习班赚收入,挥霍着孔令学的两个身份。

杨老师这门数学课看人数每小时有几百次

孔令学就像体制内的“忍者”,上班上课,下班回家,赚学校的死亡工资,遵守规则。

孔老师忍术第一课是在自己的事业范围内,用神入化的忍术,扛走所有飞来的巴掌。

电影开头,孔令学为学生朗读朱自清的《春天》,脸上沾上油,声音盎然。

但是班里的反抗girl刘萌不买账,戴着耳机偷偷听rap。 发现的时候,在全班同学面前扫了老师的脸。

堂堂七尺的男人,这些屈辱怎么受不了?

结果,孔令学真的忍住了。 性格拘束,从这时开始就完全暴露了。

伤心,我真为你伤心

应该私下里唯唯诺诺地,对外全力出击吗?

错了,孔令学对外也很差,这是他的忍术第二课。

员工频繁食用后,接下来,孔令学又迎来了外界社会的“恶意”。

孔令学没收了反抗的女孩的音乐播放器,传到了她男朋友阿祥耳。

阿祥,aka本溪黄飞鸿,社会人本人。 他的出现,使孔令学的稳健生活逐渐崩溃。

你的地祥哥哥

继承了社会人规范的阿祥认为,为了让自己的女朋友轻松,必须讨好孔令学。 于是他说要去孔令学接孩子,这是送人情。

但是在孔令学眼里,阿祥呈吊儿郎当五脊六兽的样子。 他的好意,宁可是威胁。

在这样的认识偏差下,产生了矛盾。 那个号召让学生们拥抱彼此的孔令学,这个时候想踢阿祥一jio。

所以,阿祥走近孔令学盖,以为坐在他家的时候,孔令学恐慌了:哦,妈妈,这他能到我家去哪里?

阿祥不想错过这次赠送人情的机会。

两个人的执念相撞,进化成了荒诞的追踪。

零下30度的东北圣诞夜,风刮得像刀。 孔令学在冰上逃走,吸气白色呼吸跳上最后一箭跑的三个跳子,起不来,我还躲不起来吗?

虽说暂时甩掉了阿祥,但孔令学变成了疑心暗鬼,走了三步回头,就想在头上装镜子。

之后的“追踪”也变得更荒唐了。

比如,孔令学躲在百货商店的床下,大汗直流到额头。

被跟踪是意外,但意外地发生了事故,无法防止。

躲进洗浴中心惹麻烦的时候,他马上开始朗诵诗,被对方掩盖了:多么语文老师啊! 失陪了。

在洗浴中心幻化成朱自清

和学校一样,孔令学的抗压方法还只有“忍”,即使输入110后,他还没有拨号就按下切断键忍受了。

这种忍耐,不仅来自软弱性格的底色,也来自对家人的关怀,也就是阿祥伤害家人的恐惧。

但是当恐惧突破阈值时,消除恐惧的最好方法只有面对它。

人的忍耐是有限的,当孔令学深陷自己想象的恐惧中时,等待他的是触底反弹的质量变化。

电影中,将孔令学从被动的隐身转变为自愿报复的稻草,是女儿孔傲雪。

有一天,他去接孩子的时候,门卫说孩子被穿红衣服的人接了。

艾玛,阿祥不是总是穿红色的衣服吗?

想到这里,孔令学慌了神,站在学校门口一边喘着粗气一边看着周围,好像失去了灵魂。

于是,媳妇给孔老师打来了电话“我回来了”。 电影的画面切换到了孩子抱着的书。 很明显,可怕的不仅仅是弗洛格,还有孔令学。

威胁没有实现,但这时孔令学的心灵堤坝崩溃了。 以此为契机,孔令学从被动忍让转向了自愿出击。

孔令学报复第一式:请吃饭,找工作。

他听到阿祥练习武术,向学校的体育教师询问阿祥的去向。 碰巧,体育老师在自己的人脉圈子里搜索社会长兄邱子,于是让他消除了孔老师的担心。

邱子毁了阿祥的洗洁吹店。 对此,他写了一张小纸条,塞在孔令学门口。

“孔老师,你找个冷酷的人打我。 我知道怎么和你在一起。 ”。

这一消息使孔令学更加恐慌。 于是他伸出了第二手:给人钱,和我消灾。

他又找邱子,软中华开了一条路,1000元很快就塞了。 曾经的简单孔令学,现在社会道路越来越完善。

这次的策略是让邱子在饭馆吃阿祥1000元的家常菜,让阿祥支持。

为了最终更彻底地根除灾难,孔令学终于选择了正面交战。 他埋伏在女儿学校门口等兔子,阿祥出现时,他匆匆买书,嘲笑对方把它弄坏了。

但滑稽的是,他向阿祥投掷的武器是他过去价值观的代表——“论语”。

更滑稽的是,被破坏的“阿祥”其实是他穿着同样红棉袄的妻子。

也就是说,孔令学因复仇而失去头脑的时候,以前流传下来的礼教已经云散,整个孔令学都悄然改变了。

果然,后来校长以他的状态有问题为由,让孔令学回家休养。

回来的时候,他已经穿上黄色军服增加身体,刮了板寸,在柔和的声音中变得健壮,艺校的朱自清成了本溪范德堡。

讽刺的是,彪化的孔令学没有抓住上课规律,学生上课睡觉也没关系。 相反,他得到了反抗的女孩的崇拜。 这不是教育的悲伤吗?

乍一看,从孔令中学到范德比尔特的转换经验,就像正直的人皱眉的爽快的句子。 但是,稍微仔细想想,就会发现孔令学失去的东西比得到的东西增加了。

孔令学失去了什么?

他失去了自己曾经的价值观,失去了与人的信任。

这必须从追踪者和被追踪者的身份,即孔令学和阿祥开始。

电影中,直到洗剪吹店被毁,阿祥真的想学习孔令和利益。

反观孔令学,一味拒绝。 这种拒绝本质上意味着价值观的冲突,保护了以前传入礼教的孔令学,最深的恐惧其实是害怕阿祥身后所代表的现代社会。

电影讲述的故事发生地辽宁本溪、东北老工业基地之一。

90年代市场经济复苏后,计划经济制造业的工人们大量上岗,养活了几代人的东北老工业基地不能给所有工人喂食了。 无数普通人的踏实生活在振动,讨论生活的苦难下,被逼到墙角后,寻求变化。

《地久天长》中的王景春不得不建造私人住宅

社会发生了很大变化,就像孔令学一样,“很久以前就传来了遗老”,心里其实很不安,很不舒服。

面对阿祥这个“新人类”,他们不知道如何面对,信息表现的矛盾冲突,吱吱叫着追逐。

天涯

要重新融入社会,不得不转换,只能采取社会的默认规则。 在电影中,这种表现是孔令学抛弃了以前流传下来的礼教,寻找社会哥哥这一现代社会的人情手段来处理问题。

而且,这种变化暴露了扩展到现代社会的信任危机。 孔令学教学生拥抱对方,但他自己言行不一。 因为他自己也很清楚。 以前传下来的道德不再适用于现在的语境了。

拥抱什么,给你喷雾。 艾玛,整个脸都是。

结果在街上帮助老人,也有被误魔化的风险。 信任的衰退使现代人的人际关系越来越薄冰。

社会上也没有为人们这种精神困境提供足够的帮助。

就像躲在里面一样,孔令学多次报警,但又挂了。 因为他知道警察不能向他提供帮助,反而有可能带来新的麻烦。

另外,回顾离开校园进入社会的毕业生们,也面临着同样的危机。 教科书上教的哪些真善美,在现实中完全没有用,是人为和善,反而有可能取代社会的恶意。

所以,曾经的我们不想成为孔令学。 后来的我们,都成了孔令学。

设计/愿景: yan

实际毕业生们迟早会成为进击的“范德比尔特”

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来源:国土报中文版

标题:热门:老实的毕业生们早晚会变成进击的“范德彪”

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