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如果这两天教授的演讲中有一个“话题”,那只能用一句话来概括。我想应该是这句话:

“你过去所有的努力都不是为了某个结果,而只是为了获得一个当前的认知;你必须足够专注,足够努力才能获得这种认知!”

张小龙说:“产品是进化的。半年后我们无法知道产品的形式。计划是骗人的。”;扎克伯格也说过类似的话:“产品永远不会完成。”我认为他们都更注重产品作为一个连续的过程。

例如,以苹果公司为例,苹果公司的产品线跨越了这么多领域,颠覆了许多行业。与今天的腾讯相似,它显然不是“战略计划”的结果。

事实上,这种演变与乔布斯职业生涯中的三大认知密切相关。

例如,大约在2000年,专家预测个人电脑的核心地位将会改变,但乔布斯在2001年的认知是:“电脑将成为数字中枢。”基于这一理念的实施继续将苹果推向巅峰。

于坚:现在让我们回忆一下李小龙在《生活的艺术家》中说过的话:“知识有来源,它来自积累,来自结论,而‘认知’是动态的。”

在这种价值观下,他有一句非常深刻的名言:“光知道是不够的,你必须应用;仅仅有意愿是不够的,你必须这样做。”

我个人对此的理解是,“知道”是思维的结论,这是片面的,而以“知道”作为结论的努力是失败的,因为“认知”是完整的和有生命的,它包括思维和思考,以及所有过去的实践、经验、直觉和感觉,它来自“全心全意”。

只思考,不实践;只有推理,没有尝试和错误,永远无法达成。

从这个角度来看,教授的另一句话与此有关:如果你在自己面前竭尽全力,下一步自然会到来。

九、产品生命周期趋于“0”,用产品进行颠覆成为最有效的颠覆策略

如果我们从另一个角度来解释“固执”,我认为我们必须用某种方式来达到某种预定的结果。

教授引用量子力学中的双缝实验来进一步阐述:

尽管单个创新的成功是不可预测的,但创新的成功率是可预测的。因此,新的管理应该从决定论发展到概率论。

以创新者的困境为例,在主流市场上用成熟的技术创造成熟的产品是大公司擅长的“持续创新”的发源地,而小公司的幸事是在新兴市场上用破坏性技术生产新产品。

特定时期的“进入率”和“成功率”如上所述进行比较。

《创新者的困境》提出了两条规则:

1.技术进步的速度肯定会超过市场需求的速度。

2.一旦产品性能过剩,产品的生命周期就会改变。

与上述数字相比,由于技术的进步,它随着时间的推移显示出爆炸性的“指数增长”,也就是说:

越来越强的技术进步将极大地加速产品生命周期的终结,即“产品生命周期趋于零”,而一个形象的比喻就是“生者一方死。”

于坚:回顾我们使用的前三部手机,我们平均使用了多少年?最后三个怎么样?我认为“创新者的困境”很好地解释了这一现象。技术进步使得产品生命周期越来越短。如果“归零”会发生什么?

“死了就死了,活着就活着”,这句话出自庄子的万物理论。庄子是一个不可知论者。“如果你死了,如果你死了,你不能,你不能。”现实的隐喻可能是:

1.大量产品经理最重要的工作就是“更新、更新、再更新”。雷军“关注极速”中的“速度”成为一个重要指标,产品变得更像是从一个固定物体(从物质到能量)的“流动”。从“能量”的角度来看,产品是从“流动”的角度来看的,而不是从“物体”的角度。因此,当它被固定时,它将会死亡。

2.技术进步大大加速了“流动”,大量产品迅速进入“持续创新”的“过剩需求”阶段。从这个角度来看,小米想要感谢的是苹果,对某些需求的过度满足意味着它可以通过重新定义产品的“破坏性创新”来颠覆,从而再现不可知论者赫拉克利特“人不能同时踏入同一条河”的真理。碰巧,由于这次事故,

将产品视为颠覆已经成为最有可能成功的策略。这是我教授这个论点的个人思考过程。

十、从进化的自组织到管理的消失

用具有生命体征的“自组织”理论对管理进行新的理解,可以为我们思考管理变革提供一个新的视角。

生活是一个永无止境的自组织过程,如果翻译成名词,那就是自组织。

曼德尔布罗集,被称为“上帝的指纹”,揭示了生命以一种“非线性”的方式无限循环,这也可以被称为“分形”。

(从宇宙中观察银河系,从银河系中观察太阳系;从地球上观察一条河及其支流,然后从这条支流上观察它的支流;观察一棵树,它的树干和枝叶;观察一个人,观察一个人的肺部结构和全身的血液系统……所有的生命现象都是主体的较小的"分形"。(

用数学公式表示为上图:z=z2+c,输入一个“z”,得到一个新的“z”,循环重复到无穷。

有趣的是,这位教授认为kk的《失控》的核心思想有700多页厚,可以用这个自组织公式进行基本概括。

也就是说,复杂性来自简单性,简单的积累,如“蜂群”和“鱼群”,在到达某个阶段时会自动“涌现智慧”。然而,极简主义的指导原则可以演变为创造一个无比复杂和精致的系统。

例如,小米只有两个指导原则(事实上,核心只是第一个)。在这种极简主义的指导原则下,“每个人都是产品经理”,或者组织中的每个“细胞”都是产品经理的思维。

这种组织形式的变化可以概括如下:

致:

超级节点(可能通过微信群)可以根据任务随时组合,也可以随时解散,这是高度自动化的,但遵循一个简单的指导原则。

张小龙:“创造一个没有管理方法的团队...只讨论产品细节,不关心竞争对手……”

马化腾:组织僵化,追求精确、控制和可预测性,这使得创新很难找到生存的空空间。有必要建立一个“生物组织”。

于坚:所以我想教授对此的最终解释应该是在任何时候都用一个“太简单而不简单的标准”来追求所有的人和事。

“管理消失”意味着对产品细节的追求本身就是管理。

用最简单的产品思维,你可以“管理”每个人,这意味着一些职位应该消失,比如“总裁办公室”,比如“战略规划委员会”;其他职位,如人力资源、客户服务、销售、行政等。,管理人员、管理事务和管理过程的“管理和控制思维”应该消失在它们原来的价值体系中,取而代之的只有一个价值标准:产品经理思维。

在雷军的《聚焦极端》中,我认为“聚焦极端”必须是产品本身的吸引力,而“快”则是组织的吸引力。如果我们认识到以上几点,从“流量”和“能量”的角度来看产品,那么速度本身就是最好的管理。超高速运行、更新和内部pk将有助于打破所有组织冗余和高速运行

11.给教授布置作业:对“网络思维”理论的一点挑战

回到大的理论来源,教授将上述所有论点浓缩到这个“网络思维”模式图中。

他提出了这样一种终极酷刑,结论是:

基于这个维度,生成另一个维度:

基于产品的产品导向型社区,采用自组织运作模式,是教授们总结的互联网思维!

经过长时间的消化、研究、思考和整理,我不得不说,虽然我很钦佩、尊重教授们的研究,并从中受益匪浅,但有些片段似乎仍然陷入了“决定论”和“可知论”的误区。

例如,如果哲学追求终极的折磨,那么教授互联网思维给出的答案就是“产品第一”。

那么如何回答:

1.如果教授成功地证明了“产品”和“社区”是一回事,为什么我不能说“社区是首要的”?为什么它不能是一个“社区产品”而是一个“产品社区”?

2.罗振宇和罗永好教授说他们是多愁善感的群体,那么他们的产品是什么呢?

如果没有产品,产品仍然不是主要的。如果有产品,产品就是感情,感情会是第一位的吗?或者,产品和感觉可能是主要的?

3.皇太极的产品是什么?煎饼还是河粉?如果是后者,“有趣的人”会是首要的吗?

4.如果产品中的某个属性,如乔布斯的人文精神、互动体验或其他“X属性”使其突出,是不是我们还没有追根溯源——“X属性”是第一位的?

5.如果产品必须升级到社区才能有未来,为什么“面向产品的社区”不应该作为一个整体是主要的,而应该将产品从社区中分离出来?

6.如果自组织是进化产品的背景,为什么自组织不是主要的?为什么自组织思维的“天才”不是首要的?

7.根据教授给出的上图,有三个维度,但如果“产品”是“社区”,而“社区”是“自组织”的呈现模式,我们为什么需要这幅图?

为什么有三维而不是一维?

为什么不用《道德经》中的“易”(网络思维孕育自组织)、终生二(自组织孕育产品)、终生三(产品进化共同体)、终生三(共同体进化万种商业模式)……”来描述网络思维呢?

为什么?为什么?为什么???

我不知道,我们永远不会知道...

我认为,正如教授所说,“任何自我一致的系统都是不完整的。”对任何案例和案例系统的研究越深入,就越能证明其独特性、偶然性和不可复制性。

除此之外,肯定还有一个更大的“认知黑洞”。

从一个坚定的不可知论者的角度来看,任何给出的结论都只是一种现象而不是结论,这个世界根本没有结论。

当我们试图用语言得出结论时,语言限制了它;用图像给出结论,这限制了它;用思考得出结论,这限制了它;当我们观察一个现象时,它已经死亡,当我们研究一个物体时,我们已经和它产生了距离。

真理决不是局部的,但我们不能得到“整体”,任何研究方法都不是“与事物同在”的方式;我想这就是为什么老子说“道可以是道,但它很道”,我想这也是为什么“人思则神笑”。

方法是什么?教授的研究促使我思考。在我的认知中,对整个东方世界几千年来哲学思想的终极追问就是要解决这个难题:“我们如何认识这个世界?”。

我想不出比下面两个词更贴切的表达方式了:

一个是“认知”,另一个是“认证前”。

在中国的文化语境中,哲学和美学是不分家族的。我们说“向别人学习”,在乔布斯的语境中,所谓“向别人学习”就是“抄袭别人,剽窃别人的伟大作品”,而所谓“向别人学习”,除了乔布斯所谓的“直觉”,就是建立“除了理性和逻辑”

换句话说,任何不把“你自己”带入其中的答案都是“不可能的”,这是一个有意义的答案。

所谓的网络思维怎么可能是一种思维呢?怎么可能不是互联网在想“每个人”?怎么可能不是像“蜂群”和“鱼群”那样在“人群”中孕育出来的群体智慧,相互交织、相互矛盾,被无数人感知、体验、演绎和外化?

因此,以我的判断标准,当教授谈到“用你过去所有的努力,极其执着的努力,来换取此时此刻的一种认知”时,我认为他的演讲结束了。

过去,我写的每篇文章都以一句话结尾:“营销是我们应对不确定世界的不确定方式。”我想表达的是类似的意思:“我们现在什么都不知道……”;正如教授所说,我觉得这真的是对未来最真诚和积极的态度。

营销是我们应对不确定世界的不确定方式。这篇文章来自遇见·小莹(身份证号:遇见·小莹)。请指出媒体转载的来源。这篇文章是作者独立的观点,并不代表老虎嗅探网络的立场

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来源:国土报中文版

标题:听李善友讲移动互联网时代生存法则(下)

地址:http://www.g3gw.com/new/17058.html